愿望靠双手来织造
迈入坐落内蒙古自治区呼和浩特市的莫尼山非遗小镇，记者一行见到了本年61岁的贾茂田，作为非遗项目金属丝编的传承人，这位白叟现已在这一行静静坚持了42年。
42年来，无论是形态万千的动物，仍是外形传神的车辆，抑或是活泼可爱的卡通人物，只需贾茂田可以想到的构思，不论要揣摩多久的时间，他一定会想方设法织造出来。有时为一个忽然爆发的创意，他甚至会彻夜不眠地研讨织造方法。
贾茂田的织造方法，每一环每一圈之间的组成有必要做到“有条有理”。因为依托纯手艺编制，中心更来不得半点大意。天长日久下来，他的双手已轻轻有些变形。但是或许是得益于这样的仔细与谨慎，一根根蠢笨的金属丝线，最终总能散发出一缕缕活泼的魅力。“这门手艺，是我爷爷学成后传给我父亲，我父亲学成后再传给我的。”贾茂田说，曩昔，老一辈人苦练身手，那是为了谋生计。现在，自己已不需求忧虑生计问题，只想着可以好好地将这门手艺传承下去。
“现在身边总有好多人问我，做这么个手艺艺品，既费时又吃力，还卖不了几个钱，为啥不交给机器去做呢。我每次都会告知他们，愿望，要靠自己的双手去织造。”贾茂田说。
现在的贾茂田，常常带着自己做好的金属丝编，活泼于大学、中学、小学、社区中。在他心里，只要让更多的人，尤其是更多的青年人知道到非物质文明遗产的价值，才能让社会群众品尝到文明的色香味，才能让非物质文明遗产真实活起来。
与贾茂田相同知道到这一点的，还有非遗项目蒙古族毡绣传承人斯琴托雅。在她那双略显粗糙的手里，各种绣花毡囊、坐垫、靴帽不只散发着浓郁的前史气味，并且勃发出新年代的生机。
“我的手艺，都是和家里老一辈们学的。”斯琴托雅说，曩昔，老一辈们往往以制造日常日子中需求的产品为主。但她一直忧虑没有立异，如何将这门精密的手艺传承下去。
为此，斯琴托雅除了专心于不断的进步本身技艺水平外，还别出心裁地在制造的完好过程中融入一些现代元素，让传统技艺勃发出了簇新的魅力。“现在许多人专门跑来向我学习制造鞋子呀、垫子等技艺，做好之后，还把‘代表作’带回家，说过上了诗篇里的日子。听我们这么说，我心里像吃了蜜相同甜。这在某种程度上预示着渐渐的变多的人乐意了解、乐意知道非物质文明遗产。就在几天前，我的小儿子还专门跑来告知我，看我们都这么喜欢我做的东西，等他长大了，一定要‘子承母业’。”她笑着说。
在鄂尔多斯，琪琪格玛自2011年学习蒙古族刺绣以来，迄今已有9年。这些年里，她制造了许多刺绣艺术品，包含鼻烟壶褡裢、针线包、钱包、鼻烟壶袋、蒙古袍配饰等。
“刺绣是鄂尔多斯蒙古族妇女才智的真实写照，绣品的风格也体现出她们憨厚、贤惠的品质。”琪琪格玛向记者介绍，蒙古族刺绣大多运用在衣服的装修和配饰的装点，考究图画均匀对称，搭配着线条的弯曲是曲，标志大自然的澎湃大气。手艺制造的服装配饰和穿戴也有着特定的考究和传统习俗，标志吉利如意，富有安全。“涵义有图必有意，有意必吉利。”琪琪格玛说。
现在，跟着刺绣现代化设备和技术的广泛应用，蒙古族刺绣等传统手艺技艺受到了激烈冲击。“不能让吉利的事物消失！”怀揣这一愿望，2019年11月，琪琪格玛开设了刺绣艺术培训班，在她的尽力下，现在班上的许多学员现已熟练地把握了针法、构图、配色等技术，并能独登时完结各类著作。培训班也直接协助了一些在家失业的妇女拓宽了工作途径，以此来完成增收致富。
“我想要不遗余力为蒙古族刺绣保存更多星星火种，传递给更多酷爱蒙古族刺绣的人们。”说这话时，琪琪格玛脸上满是坚决。
