蒙古包的特色
蒙古包的特色：蒙古包以圆形为总风格，无棱无角，呈流线形。蒙古包结构巩固。包顶为拱形，其承受力最强，包身近似圆柱形，上下构成一个强固的全体。因而，草原上的沙暴和大雪，不会使蒙古包陷于灭顶之灾。蒙古包易拆易装，便于搬家，契合游牧经济日子。一顶蒙古包只需要两峰骆驼或一辆勒勒车就可以运走，两三个小时就能搭盖起来。蒙古包是东南向而设的。这与古代北方草原民族的崇尚太阳，有朝日之俗有关。但更多的是为抵挡酷寒和风雪，包含着草原公民习气自然环境的才智和发明，由于他们寓居在高寒地带，冬天又多西北风。
蒙古包是蒙古族牧民的居所和交通工具。它的外形美观特别、结构结实合理、功用适用、冬暖夏凉经用。这种共同的修建方式和实用性能使它成为草原上独具一格的风景线，也是我国北方少数民族的传统民居之一。
蒙古包，这是游牧民族特有的文明形式，它伴跟着蒙古民族走过了绵长的年代。蒙古包有其开展、演化的进程：古人制造洞室，沿洞壁用木头、石头砌到洞沿，上面搭一些横木封顶就成了洞室。洞顶要留一口儿，招供收支及走烟、出气、采光、通风之用，后来开展成蒙古包的门和天窗。那时称这种洞室为乌尔斡，“乌尔”原意为“挖”的意思，现代蒙古语中现已专指蒙古包天窗上的顶毡，引伸为“家”、“户”等意。
在打猎收集年代，蒙古族住在窝棚里，这种圆形拱顶的荫蔽窝以活树为支柱，用桦树皮掩盖，制造简略，便于遗弃。跟着原始人类由收集向打猎过渡，活动范围渐渐的变大，一起也把一部分食草动物逐渐驯养成牲畜，呈现了畜牧业的胚胎。这就要求有一种便于迁徙的居室，所以窝棚之类的修建应运而生。在打猎年代向游牧年代过渡时，其寓居由窝棚过渡到帐子，帐子用树木做支架上盖毛皮。
进入畜牧社会，蒙古包支架变成哈纳，同上面说到的洞顶变成天窗结合在一起，便有了蒙古包的雏形。也呈现了毛毡帐，其形似天幕，用羊毛毪掩盖。据《呼伦贝尔概要》载：“呼伦贝尔之一般蒙人，每限于游牧，依水草而居，转徙无常，概以穹庐为栖止。此种天幕生计，可蔽风雪，可防虎狼。”“穹庐满洲语曰‘蒙古博’，俗读‘博’为‘包’。”宋末元初辽人赵良嗣诗曰：“朔风吹雪下鸡山，烛暗穹庐夜色寒”，所咏的便是蒙古包。
跟着社会生产力的继续不断的开展和社会分工越来越细，蒙古包也就随之产生了改变和开展：开始仅仅简略的用树枝围起来的一个个圆形的窝棚罢了；随年代的开展前进以及人类文明程度的逐渐的进步，蒙族公民对日子的寻求也在不断的进步和中；因而现在的蒙族公民的居处已不再是简略的窝棚了。
现在的蒙古包里已不再运用单一的木制结构修建而成了一个个的单元体式住宅区；而且还依据现代人的日子小习气进行了一些改善与调整：如增加了卫生间、厨房等设备设备；一起还有一部分区域呈现了带有车库功用的新式寓居小区等等。
